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株洲网站优化哪家强,用vs做网站界面,wordpress category archives,自适应网站开发文字大小如何处理梁漱溟《中国文化要义》导读#xff1a;我们到底是谁#xff1f;中国文化的特点是什么#xff1f; 一、梁漱溟其人#xff1a;最后一个儒家#xff0c;知行合一的实践者 梁漱溟是20世纪中国最具特色的哲学家与思想家之一。他不同于一般书斋学者#xff0c;一生极具实践精…梁漱溟《中国文化要义》导读我们到底是谁中国文化的特点是什么一、梁漱溟其人最后一个儒家知行合一的实践者梁漱溟是20世纪中国最具特色的哲学家与思想家之一。他不同于一般书斋学者一生极具实践精神最著名的便是1930年代在山东邹平开展的“乡村建设运动”。他试图通过教育、合作组织与地方自治从基层重建中国乡村社会。一个有趣的细节中国传统以黑猪为主近代引入西方白猪后发现其产肉量更高。梁漱溟在乡村建设中从美国引进优良品种如约克夏猪与本地猪杂交培育出新品种每头猪平均多产肉50斤。这件事虽小却改变了中国人对“猪”的普遍形象也体现了他“经世致用”的学问风格。梁漱溟自言“我不是为学问而学问。”他的思想来源于40年人生阅历与现实问题而非纯书本。美国汉学家艾凯称他为“中国最后一个儒家”正是因其身上强烈的“知行合一”特质。二、中国问题的本质西方冲击下的文化抉择梁漱溟将近代以来中国面临的困境称为“中国问题”其核心是近百年来世界交往频繁西方势力与文化强势进入东方中国传统生活方式受到剧烈冲击。如何在西方文明冲击下实现自身生存与发展是全盘接受西方固守传统还是另辟新路当时不少知识分子如胡适提出“百事不如人”倾向全盘西化。梁漱溟则认为西方科学、技术可提升生活水平民主可在一定程度上实现个性自由与公民权利但西方民主建立在资本主义之上无法解决经济不平等一个民族的真生命寄托在其根本精神上抛弃自家根本精神等于断送前途。结论中国问题既源于中国文化也必须在中国文化中寻找解决钥匙。不能全盘否定亦不能盲目复古而要深刻认识中国文化激活其内在力量。他用一个形象比喻概括自己的方案老根发新芽——守住中国文化传统这棵“老根”同时注入新活力长出适应时代的新芽。三、文化的定义生活的一切依靠梁漱溟对“文化”的理解非常实在文化不是高高在上的琴棋书画或博物馆文物而是中国人素日生活所依靠的一切包括经济、政治、社会组织等无所不包。文化不是装饰品而是生活的根基。这种看法与他深入乡村、贴近百姓生活的经历密切相关。四、中国文化的表面特征精选几项梁漱溟总结了中国文化的14个表面特征其中最具代表性的包括广土众民地大物博、人口众多为文化形成提供基础。偌大民族之同化融合强大的包容性多元一体格局。历史长久世中莫与之比文明连续性几千年一脉相承。几乎没有宗教的人生中国人可不依赖宗教获得人生意义。道德气氛特重从小教育讲道德、做好人。超国家类型的国家具有“天下”观念超越一般民族国家。五、中国文化的根本结构伦理本位 职业分途梁漱溟以“家庭在中国社会中特见重要”作为突破口得出核心结论中国传统社会是伦理本位、职业分途的社会。1. 伦理本位人与人关系第一位靠情感、义务、责任连接而非法律契约或个人权利。通过家庭伦理推广到整个社会家国同构经济上夫妇父子财产不分亲族互助政治上以孝治天下皇帝如父官员为父母官宗教上伦理关系代替宗教提供人生安抚与意义。结果社会弥漫浓厚道德气氛化解个人与团体的对立。2. 职业分途无尖锐阶级对立原因封建制度早衰土地可自由买卖遗产诸子均分财富难长期集中无产业革命工商业规模小社会流动高科举制度使“朝为田舍郎暮登天子堂”成为可能。士农工商各安其业、彼此依存无固化阶级斗争。两者结合国家融于社会社会以伦理纽带维系。注此观点也受争议有人认为遮蔽了传统社会实际存在的剥削关系六、中国文化的根本精神理性有情之理梁漱溟认为中国文化根本精神是理性但此“理性”与现代常见“理性”理智不同。理性平静通达的心理状态包含无私的感情即“通情达理”“情理合一”。示例看到老人摔倒理性驱使你立刻去扶出于人情与道德。理智排除感情干扰的冷静分析、逻辑推理、定量计算。示例先算计是否碰瓷、有无风险。中国文化偏重理性有情长于伦理道德、实践智慧西方文化偏重理智无情长于科学、技术、工具理性。七、理性早启与文化早熟中国理性精神来源社会结构伦理本位周孔教化相信人性本善依靠教育开发理性而非借助外在宗教。理性早启 → 文化早熟好处社会温和、道德自觉、统治相对宽松。弊端跳过物质技术阶段直接从心性伦理入手缺乏坚实物质基础导致文化停滞、衰老、无力应对生存挑战。八、解决之道补课西方 复兴中国梁漱溟主张引进西方科技、制度、理智补课但最终目的是激活中国文化老根让其发出新芽为人类文明探索一条不同于西方的道路。他以大树比喻中国文化中国好比一棵大树近几十年来被外力摧残叶梢焦枯、枝干衰败如今树根也将朽烂。必须趁树根尚未完全朽烂赶紧从根上救活它让它再伸出新芽慢慢培养长成新大树。结语我们今天的文化使命在全球化时代我们仍面临梁漱溟当年的问题我们到底是谁文化根基在哪里如何在保持自身特色的同时适应现代社会梁漱溟的答案是老根发新芽。这不仅是百年前的思考也是我们这一代人的文化使命。